提起“工匠精神”，我们有一个令人骄傲的祖师爷鲁班，但有这样的“传统”，并不等于形成了这样的“文化”。从造不出德国那样的刀具和指甲钳这样的角度来说，我们的制造业还普遍欠缺一种对技术和质量精益求精的“傻劲”。

“工匠精神”是广义的，当下提倡的工匠精神应该是工业时代的创造与创新精神，它可以结合信息时代的创新创造方法。包括三点要求：一丝不苟、精益求精、一以贯之。其内涵可概括为四个方面：精益求精、持之以恒、爱岗敬业、守正创新。

“精益求精”是工匠精神最为称赞之处，具备工匠精神的人，对工艺品质有着不懈追求，以严谨的态度，规范地完成好每一道工艺。

“持之以恒”是工匠精神最为动人之处，具备工匠精神的人是向内收敛的，他们隔绝外界纷扰，凭借自身的执着与专注从平凡中脱颖而出。他们甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生精力与才智。

“爱岗敬业”是工匠精神的力量源泉，是中华名族的传统美德，是一份崇高的精神，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，正是爱岗敬业精神激励着一代代工匠实现匠心筑梦。

“守正创新”彰显了工匠精神的时代气息。工匠们凭借丰富的实践经验和不懈的思考进步，带头实现了一项项工艺革新、牵头完成了一系列重大技术攻坚项目。

手艺人在乎的“活儿”就是平凡人眼中的工匠精神！2006年，山西电影制片厂拍的电影《剃头匠》在印度获得了金孔雀奖。一名剃头师傅靖奎在耄耋之年本色出演，剃头的手艺堪称一绝。剃头的确不是什么绝活，但能做一辈子，非“工匠精神”难为。

“工匠精神”不能机械地理解为是手工劳动者应该具备的精神，它其实是以产品为牵引，涵养一种专注精神，让人用心用脑、精益求精，追求卓越的效果或者目标。社会持续高速发展的同时，人们的职业心态也在发生变化。乱花渐欲迷人眼，气定神闲者日渐稀少，浮躁之气逐步抬头。在过去较长时期，人们更多的关注规模、增速，忽略结果、成本和质量。

在日本，有一位“煮饭仙人”叫村嶋孟。他开的食堂菜色一般，每到饭点却门庭若市。在83岁之前，他仍坚持每天工作14个小时，50年如一日，只为做这件喜欢的事。村嶋孟小时候历经战火，曾经流落至用捡来的面包配杂草充饥的境地，他知道在那段“种什么吃什么”的日子里，能吃到一碗热腾腾的白饭就是人生一大幸事，因此他对米饭的感情笃深。他这一生煮了50年的米饭，至今仍坚持“古法蒸煮”，即用大锅加柴火煮米，而不用电饭锅煮，而且煮饭的水要用备长碳过滤，煮饭的锅要用专门的双层盖，每隔三十秒就要转动一下锅盖，不让白色饭汁溢出。2016年1月，他从日本背来了自己的锅和灶，在北京大学教大家怎么煮饭。台上的他神色慈祥，两眼炯炯有神地盯着眼前煮饭的大锅，紧抿嘴唇，仔细计算着时间，哪怕一秒都不愿耽搁，待到热气氤氲之时，他抓住锅耳，伴着一声低吼，一把端起了冒着热气的大锅。饭，煮好了！

国人对于可口的米饭是渴望的，不然也不会千里迢迢地跑到日本代购电饭煲。在国内，从来都不缺优质的食材！只是在这个浮躁的年代，多少缺了一些如他一般、肯花五十年去做一件事情执着的匠人精神。乐此不疲地坚持，何尝不是人生一件幸事。

有些产品我们做不出来，恰恰是因为缺乏用心钻研、勇攀高峰的工匠；有些产品我们做出来却没有竞争力，也正是因为缺乏把工作当责任和使命的工匠。用“心”才会创新，使命感才会赢得市场的信任。我想这就是提倡工匠精神的意义所在。

工匠需要文化自觉，这是毋庸置疑的。“工匠精神”正在作为一种软实力，在生活和工作中发挥着隐形的力量。不仅能让国人感受到工匠之美，更提升了产品的时代内涵，把对精益求精的追求注入每一个中国制造者的血液中。

同时，工匠精神也是推进供给侧结构性改革、实现从制造大国向制造强国转变的重要推手，也是提高职工就业创业能力、实现全面发展的重要动力，是引导广大职工立足本职岗位劳动创造，切实提升技术技能素质，不断发展工人阶级先进性的有力抓手。

在新时期，我们应通过提倡“工匠精神”，让大家都能集中意愿和能力，去做好分内事，真正实现“匠心制造，不负期待”的精品工程。

文/李晓红